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一、表扬导游的句子
1、导游小姐彬彬有礼的服务态度,受到中外游客的一致好评。
2、说起导游这个职业,可真好,天南海北,游山玩水。想当的都来当吧,现在,你们都是导游,就我一个游客。
3、导游讲解得非常生动,让我们更好地了解了这个地方。
4、导游是一个窗口,一个好导游,能让游客发现景点之美。一个有魅力的导游,更可能为一个景点做出不可估量的贡献。四川成都的“金沙遗址博物馆”就曾经有一位让人难忘的导游。从她充满激情的声音中,我们眼中走过的不是一片片断裂的历史片断,而是一幅完整的金沙人的生活图景。
5、我们的生活就像旅行,理想是导游,没有导游者,一切都会停止。
6、导游要有一张婆婆的嘴,有一颗妈妈的心,去对待客人,学阿庆嫂,相逢开口笑,过后不思量。来的都是客,全凭一张嘴,人一走茶就凉,家和万事兴,家衰口不停。
7、天下美景美家乡,导游服务秀山河。
8、好心情才会有好风景,好眼光才会有好发现,好思考才会有好主意,在他乡,去发现无数个可能。
9、广东导游夸美味,桂林导游赞山水,杭州导游诗相随,上海导游多长辈,新疆导游歌甜美,济南导游咏泉水,西安导游磨破嘴,北京导游跑断腿。
10、繁忙的工作之余,在万民同乐的假期,在百花盛开的春天,在硕果累累的秋季,无论是炎炎酷暑的盛夏,还是那风卷雪飘的冬季,或是月挂天空的夜晚,或是繁星未逝的黎明。是你,方舟假日旅行社的导游员,手举一面鲜艳的导游旗。
二、西安碑林博物馆导游词
1、作为一位兢兢业业的旅游从业人员,总不可避免地需要编写导游词,导游词是导游员在游览时为口头表达而写的讲解词。如何把导游词做到重点突出呢?以下是我精心整理的西安碑林博物馆导游词,仅供参考,大家一起来看看吧。
2、在阅读了中国古代最大最重的一部巨作之后,我们将进入第二陈列室进行参观。这里主要陈列唐代著名书法家书写的碑石,历来都是人们学习书法的范本。现在大家看到的是《大唐三藏圣教序碑》它刻于唐德宗建中二年,公元1623年被重新发现,清末移入碑林。“大秦”是中国古代对东罗马帝国的称呼。景教,属教堂的一个分支,称聂斯脱利派,“景”是光明、美好的意思。碑首刻有教堂标志十字架。这块碑石记载了教堂早期传入中国的情况以及教规、教义,还有古叙利亚和汉文对照刻了72个景教僧侣的名字。为研究中国古代和欧洲、中亚的友好往来提供了宝贵资料。颜真卿书写的《颜氏家庙碑》是颜真卿72岁时为纪念他的父亲而立的家庙碑,碑文记述了颜氏家族的世袭与功业。仅从文中“孔门达者七十二人,颜氏有八”这句话,我们就可以看到颜氏家族的兴盛和荣耀,《多宝塔碑》是颜体早期的代表,《颜氏家庙碑》则是颜体不如辉煌与成熟的杰作。还有唐初著名书法家欧阳询书写的《皇甫诞碑》,以及他的儿子,也就是欧阳通书写的《道因法师碑》。唐代书法是我国书法艺术史上的高峰时代。一大批书法家涌现出来,如同百花齐放。
3、我们继续往前走就来到了碑林的第三陈列室,通过这里陈列的碑石,我们可以对中国古代书体的演变做一个大致的了解。这里陈列着汉魏至唐宋的各种书体名碑,其中包括篆,隶,行,草等5种书体,如汉代《曹全碑》《仙人唐公房碑》唐代张旭和怀素草书的《千字文》,唐徽宗的《大观圣作之碑》等。《曹全碑》是我国现存汉碑中汉隶的精品,为国家级文物,碑石刻于东汉晚期,是百姓和官吏为纪念东汉灵帝时陕西合阳县令曹全而集资修建。碑文记载曹全曾随军征战,战功显赫,主政合阳为官清廉,造福一方,在碑石上还刻有捐钱的花名册。《曹全碑》的书法扁平匀整,清丽流畅,自然典雅,秀美飞动,不仅是汉隶中婉约的代表,更是汉碑中的精妙之品。
4、大家好,我是你们今天的导游,现在就由我带领大家参观西安碑林博物馆.
5、好了,现在大家所处的位置就是有‘石质书库’美誉的西安碑林博物馆了。
6、走进西安碑林石刻艺术博物馆,首先看到的是西安孔庙的旧址,这里保存着太和元气坊、泮池、棂星门、戟门等孔庙建筑。
7、碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。它的前半部分是由孔庙改建而成,至今仍处处可见孔庙的痕迹。自古孔庙无南门,礼门仪路两边开。所以孔庙的门开在东西两侧,西门称礼门,东门称仪路。走进去之后映如我们眼帘得是高大而不失精巧的太和元气坊,它是在明万历年间有皇族资助400两黄金建造而成,墙外侧刻有由清末著名书画家刘晖书写的“孔庙”二字。一会我们参观完出了博物馆大门就能看见了。
8、好了,转过身来大家眼前看到的这两个半圆形的水池,叫做“泮池”导游西安美女。“泮”是三滴水加个一半的半。汉字讲究象形,“泮”就是半个水池。孔子提倡学无止境,学问永远没有满的时候,就像这水池,永远也不可能成为满圆形的。在古代,只有考中秀才的人才可以走上泮池中间的小桥,那今天我们大家都有幸做一回秀才。
9、走过泮桥所看到的这个门叫棂星门,门的上端有麒麟。在元代时为两扇门,到了清代改为三个门。每个门的门额上刻有文字,中门额书“文庙”,即孔庙,东门额刻“德配天地”,西门刻“道冠古今”。棂星是二十八星宿之一,是神话中主管取土的神。在古代,天子祭天先祭棂星,给门起名棂星,比喻祭孔子如祭天。在过去,进出这三个门有着严格的规定,每到祭孔大典时,中门只能进出主祭人员或最高官员,一般官员走西门,东门是供工作人员出入的。大家远道而来参观,当然算是贵宾,所以我们从中门进入。
10、过棂星门后,人们便会发现孔庙里也有控马桩,只不过此处的拴马桩比平时见到的要大得多。其实,这是石柱型的华表,起仪卫和祥瑞作用。北京天安门前和山东曲阜庙的盘龙华表,代表了最高等级的华表,而西安碑林里的这对华表均为八棱形石柱,通高445厘米,周长163厘米,也是较引人注目的一景。
11、戴门位于棂星门以北,属于明代后多次翻建的古建筑物。这是古代孔庙陈列兵器用的,两侧室则为祭孔人员熟悉仪规和整理衣冠而设。
12、孔庙的两点,也叫东西庑,指正房对面和两侧的小屋子,是孔庙里不可缺少的建筑之一,为祭把孔子七十二弟子而设。
13、好了,关于孔庙的内容我就讲到这里。现在请大家随我看两件国宝级文物,它们分别是唐景云钟和大夏石马,现立于戟门内的左右两侧。
14、西安碑林博物馆导游词女士们,先生们:
15、现在我们就来到了碑林。顾名思义,它的意思就是“碑石丛立如林”,这座博物馆始建于公元1087年,距今已有900余年的历史了。它是收藏我国古代碑石时间最早、数量最多的'一座艺术宝库。所以,人们又将其称为“石质书库”。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代恩所称的石经包括:唐天宝四年,也就是公元的745年,由唐玄宗书写的《石台孝经》;以及唐开成二年,也就是公元的837年刻成的《开成石经》。这些石经原来都立在唐长安城务本坊的国子监太学内。唐朝末年,朱温挟持唐昭宗迁都洛阳,驻守长安的佑国军节度使韩建将长安城进行了缩小,致使石经弃于郊外。在许多人的建议下,韩建和后来的刘郇陆续将这些碑石移到了城内的文宣王庙内,也就是今天的西大街社会路一带。由于那里地势低洼,所以对保存经石不利。于是,公元1087年,在北宋漕运大使吕大忠的组织下,又将那里的碑石移到了今天的位置。这便形成了最早的西安碑林。
16、“碑林”一名始于清代。它收藏了从汉到清的各代碑石3000余件,分布在七个陈列室,八个碑厅和六座碑廊之中。这些碑石主要可以分为“碑林”和“石刻艺术室”两大部分。博物馆占地面积31900平方米,陈列面积3000平方米。碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜谒孔子的孔庙改建而成,至今仍处处可见孔庙的痕迹。孔子是中国儒家的创始者,历来被封建统治者所推崇。汉武帝就曾提倡“罢黜百家,独尊儒术”。不知大家有没有注意到:按照中国历来的建筑制式,门都是朝南开的。而碑林的门却是东西向的。这是怎么回事呢?这是因为碑林为孔庙旧址,按照中国古代的制度,孔庙的门都开在东西两侧,以示对孔子的尊敬。西门称为“礼门”东门称为“义路”。南面的门则封闭起来,叫做“塞门”。大家现在看到的这个高大的牌坊叫做“太和元气坊”。它是明代的建筑,是由华山西岳庙移过来的,采用的是四柱三檐。上面的这些彩画是和玺彩画。中国古代制度森严,彩画也是有等级的。最高的是和玺彩画,另外还有旋子彩画和苏式彩画。
17、大家眼前看到的这两个半圆形的水池,它是孔庙特有的建筑。按照古代制度,国家级孔庙内的水池为圆形,叫“辟雍”;地方级孔庙内的水池为半圆形,叫做“泮池”。“泮”是三滴水加个一半的半。汉字讲究象形,“泮”就是半个水池。孔子提倡学无止境,学问永远没有满的时候,就像这水池,永远也不可能成为满圆形的。在古代,只有考中秀才的人才可以走上泮池中间的小桥,当一回秀才。
18、在泮池北边的这个石牌坊也是孔庙特有的建筑,称为“棂星门”。传说“棂星”是二十八星宿中主管取土的神。当年,进出棂星门有严格规定:祭孔大典时,只有主祭的'最高官员才能由中门出入;一般官员由西门出入;其他人员由东门出入。所以就有了成语“旁门左道”。现在我们已经进入了棂星门内。中国古代的建筑都是讲究中轴对称的。那么,碑林也不例外。碑林的各个陈列室以棂星门的中门为中轴线,自南向北对称排列。两边的房间为临时陈列室。大家请注意看,中央道路两旁有许多的石柱,它是我国古代民间石刻的瑰宝—渭北栓马桩。这些栓马桩高2米左右,上面刻有各种纹饰,造型丰富。马是古代重要的交通和作战工具。在一望无垠的渭北高原上,出于交通与军事的需要,在驿站旁边设立了大批的栓马桩。它除了可以栓系、震慑牲畜这个目的外,还具有震邪、吉祥和装饰的意义。在解放前,渭北地区的官宦或富豪人家的院门外两侧大都栽有成排的栓马桩。
19、现在请大家看远出处的这个巨大的匾额,上面书写着“碑林”二字。你仔细观察就会发现,这个“碑”字少了一撇。那么为什么会少一撇呢?难道这是一个错别字吗?显然这是不可能的。这两个字出自清代著名的爱国将领林则徐之手。战争之后,他革职戍守新疆伊犁。当时路经西安,写下了这两个字。有人说“碑”字少了一撇,正好象征他当时丢了乌纱帽。其实,并不是这样的。你待会儿就会发现,碑林中的所有“碑”字都少了一撇。这是因为古代的汉字讲究对称,“碑”字少了一撇,只是为了看起来对称美观罢了。
20、现在请大家看这通高大威严的石碑,这便是久负盛名的《石台孝经》。它是碑林中最大的石碑。《孝经》是儒家经典之一,是由孔子的学生曾参编纂的。全书共分18章,主要讲述封建社会基本伦理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王联系起来,提倡“事君如事父”,以宗法血缘关系维护封建统治,因而得到历代封建统治阶级的特殊重视。认为“孝”是一切道德的根本,把“以孝治天下”视为基本统治策略。《石台孝经》的前半部分是唐玄宗李隆基用隶书为孝经作的序,目的是为了表示自己要以孝来治理天下。后半部分是孝经的原文。那些小字是李隆基为孝经作的注释。在当时,此碑立在国子监太学内,因此被称为“御碑”。又因为此碑建在三层石台之上,所以叫做《石台孝经》。这块碑石高近6米,碑座、碑身、碑首由35块巨石组成。碑顶雕有卷云蜷龙,似乎就要凌空而去。碑身由四块巨石组成,是整个碑林中碑身最大的一块石碑。碑座底下有三层石台,形制特殊。“风流天子”唐玄宗也擅长书法,这块碑刻书法工整,字迹清晰,华美飘逸,在唐代隶书中堪称佼佼者。这块碑林中的超级巨碑因为太大,只好向下延伸,在碑亭中形成一个方坑,向上则快到亭顶,显得顶天立地,气度不凡,因此被称为“迎客第一碑”。
21、现在请各位随我进入碑林的第一陈列室。这里展出由艾由晦、陈《》等楷书的《开成石经》。“开成”是因为它刻于唐文宗开成二年,也就是公元837年。“经”,是指中国古代儒家的经典著作。《开成石经》包括12部著作,除《孝经》外,《周易》通过八卦形式推测自然和社会变化,是先秦思想史的重要资料;《诗经》是编成于春秋时代的中国最早诗歌总集;《周礼》、《仪礼》和《礼记》是先秦典章制度与社会礼俗的汇集;《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》分别从史料和儒家义理角度阐释我国最早的编年史《春秋》;《论语》是技记述孔子言行的专集;《尔雅》是我国最早解释词义的专著。这些都是封建社会文人学士的必读之书。因为当时雕版印刷还不普遍,为避免传抄错误,唐文宗下令把它们刻在石碑上,立于国家最高学府国子监太学内,供人们校对。《开成石经》由114块碑石双面组成,共计228面,650152字。清代又补刻了《孟子》一书9石,合称十三经。中国历史上曾经组织过7次经籍石刻,只有这一部保存得最完整。加上时代又早,史料价值极高,人们赞叹它是“世界上最厚最重的书籍“。
22、唐景云钟因铸于唐睿宗景云二年,是1953年移入西安碑林的,以青铜铸造,重约6吨。钟身为三格,最顶端蹲有蒲牢,钟身分别雕刻有精美的蔓草、祥云、凤凰、狮、牛、鹤等纹饰及32枚钟乳,既装饰了钟表,又起到调节音韵的作用。钟身正面铸有唐睿宗李旦自撰自书的骈体铭文292字,是李旦书法仅遗于世的绝少手笔。景云钟的钟声悦耳动听,浑厚悠扬,咱们每年除夕夜中央人民广播电台的钟声就是用景云钟录制的。
23、我左手边是另一件国宝级文物,大夏石马。大夏是少数民族匈奴族建立的一个王朝,大夏王朝只有短短的24年,由于当时的战乱,大夏国遗留下来的文物极其稀少。因此我们今天看到的这巨石马就显得更加珍贵了。
24、现在请大家看远处的这个巨大的匾额,上面书写着“碑林”二字。你仔细观察就会发现,这个“碑”字少了一撇。那么为什么会少一撇呢?难道这是一个错别字吗?显然这是不可能的。这两个字出自清代著名的爱国将领林则徐之手。有人说“碑”字少了一撇,正好象征他当时丢了乌纱帽。其实,并不是这样的。这是因为古代的汉字讲究对称,“碑”字少了一撇,只是为了看起来对称美观罢了。
25、大家眼前屹立的这通高大威严的石碑,便是《石台孝经》。《孝经》是孔子的学生曾参编撰的讲的是孝道,提倡“事君如事父”唐玄宗李隆基亲自为此碑作释作序并书写,目的就是想表示自己是以孝来治理天下。此碑高近6米,碑身、背座、碑首由35块巨石组成。所以此碑显的是顶天立地气度不凡,因此也有“迎客第一碑”之称。
26、第四展示主要成列史料名碑,这些碑石记述了明清两代陕西人名的苦难生活和奋起反战的历史事实,并保存了地理绘画等材料,其中有《黄庭坚诗碑》、《太极全图》、《达摩东渡图》、《达摩面壁》、《集字魁星点斗图》等等。《集字魁星点斗图》是清代陕西巡按马德昭所画,封建社会的科举考试以五品取士,每经首选一成为“魁”。“魁”是北斗七星中的第一星,所以古代很对学府多筑有魁星楼,来供奉魁星,以求金榜提名。碑上刻的形象是鬼一脚翘起托着“斗”字,一脚独立于鳌字之上,一手拿着毛笔直点“斗”字,唐宋时期,皇宫大殿前置有石板,上雕龙和鳌的图案,考中进士站在台阶下迎榜,而状元则站在鳌头之上,取“独占鳌头”之意,同时“鬼字”又由儒家修养的八个字“正心修身,克己复礼”组成,意思是只有按照儒家这个修养标准去努力才会有出人头地的一天。
27、朋友们,由于时间问题,第五第六展厅大家可以自由参观一下,现在我向大家介绍一下石刻艺术。
28、接下来各位看到的这一组石雕为“昭陵六骏”。昭陵六骏是唐太宗李世民为了纪念他征战时骑的六匹骏马,由唐代著名画家阎立本主持设计并于唐贞观年间十年完成。唐太宗亲自为每匹马写出赞语,遗憾的是“飒露紫”和“卷毛踻”1914年被美国文物贩子盗走,现存宾夕法尼亚大学博物馆。其余四骏“特勒骠”、“青雕”、“什伐赤”、“白蹄乌”也在1918年的一个夜晚被切割成块,准备装箱盗运,幸好被拦截了下来,所以我们才有幸看到这四匹真品。四骏经历了千年的风霜雨雪,形神兼备,栩栩如生,在它们身上,即记载着历史的辉煌,也记载着历史的耻辱。
29、参观了陵墓石刻之后,我们来看一下宗教石刻。丝绸之路的开通带来了许多新的文化,而佛教也是随着丝绸之路传入我国的,从而开始了与中国传统文化融合的漫长阶段,魏晋南北朝以及隋唐时期佛教风行,也就推动了佛教造像艺术水平的不断精进。最后我们看到的这件雕像是唐代雕刻的老君像,是当年安禄山为讨好玄宗李隆基特命人在幽州范阳以一整块汉白玉雕刻而成的,是我国迄今为止最大的汉白玉雕像,它原立于骊山华清宫的老君殿里,是盛唐时期顶礼膜拜的道教造像,老君身穿开领道袍,正襟危坐于石台上,神情庄严雍容,面相丰颐恬静。底座三层,上面刻有变形的牡丹花和莲花图案,老君像的塑造不仅是统治者政治目的的需求,同时也体现出盛唐时期恢弘的气势。
30、好了各位游客西安碑林博物馆参观到次结束了,如果有兴趣您还可以参观其他的碑刻,但原今天的参观能给您带来艺术的启迪,知识的收获。
三、导游证可以免票吗
导游证可以全国旅游免费吗? 40分
严格地说,导游证是不可以免费进入景点。
正确要求应是持导游资格证和佩戴胸卡,在带团时可以免费进入景点;
而手持导游资格证,就可免费进入旅游景点,这个概念是错误的。
一、为进一步规范导游证管理,依据《导游人员管理条例》和《导游人员管理实施办法》(国家旅游局第15号局令),制定本办法。
二、导游证是持证人已依法进行中华人民共和国导游注册、能够从事导游活动的法定证件。
三、导游证版式。导游证实行统一版式。新版导游证(2002年版)为IC卡形式,可借助读卡机查阅卡中储存的导游基本情况和违规计分情况等内容,导游证的正面设置中英文对照的"导游证(CHINA TOUR GUIDE)"、导游证等级、编号、姓名、语种等项目,中间为持证人近期免冠2寸正面照片,导游证等级以4种不同的颜色加以区分:初级为灰色、中级为粉米色、高级为淡黄色、特级为金黄色;背面印有注意事项和卡号。
四、导游证编号。其规则为"D-0000-000000",英文字母"D"为"导"字的拼音字母的缩写,代表导游,前4位数字为省、城市、地区的标准国际代码,后6位数字为计数编码。不同等级的导游证卡号依各自顺序编号。
五、导游证的领取。领取人须持以下材料向所在旅***政管理部门提出申请。
(一)申请人的《导游人员资格证书》及其复印件、《导游员等级证书》及其复印件(原件仅供交验);
(二)与旅行社订立的劳动合同及其复印件,或在导游服务中心登记的证明文件及其复印件(原件仅供交验);
(四)按规定填写的《申请导游证登记表》。
六、导游证的发放。接受申请的所在地旅***政管理部门通过导游管理网络核查申领人"导游资格证"、所服务旅行社和导游机构的合法性,核查申领人的导游执业档案有无违规记录;核查所提供劳动合同及其他证明的合法性。
经审核,发证机关应向符合规定条件的申请人颁发导游证,对不符合颁证条件的,要当面或以书面形式通知申请人;对材料不符合条件的,要求申请人进行补充和完善。
七、导游证的变更和换发。导游跨省或跨城市调动、姓名变更、等级变更,需更换导游证,原导游证作废。其他变更需更改导游证的相关内容,原导游证可继续使用。
持证人原导游证作废,须办理变更、换发手续。
导游跨省或跨城市调动,涉及到发证机关和导游证编号的变更。原发证机关还须收回变更人原导游证、打孔作废,并在《申请导游证登记表》中注明"原证已收回"、"跨地变更、换发"字样。持原发证机关的证明和本办法第五条所要求的四项材料,到新单位所在地旅***政管理部门换领导游证。变更人的新导游证编号应按新单位所属地区编码和该地区导游排序重新编排、建档、登记。
持原导游证和身份证、导游员等级证书(原件及其复印件)、《申请导游证登记表》(一式三份须注明"等级变更换发"字样)到原发证机关办理换领手续。
在本地区内的所属单位变更,持原单位同意调出或解聘关系的证明材料、身份证、原导游证到原发证机关办理导游证变更手续,领取、填报《申请导游证登记表》(一式3份、须注明"单位变更"字样),同时持本办法第五条中所要求的四项材料,办理导游证。
但当你只是持有导游证的普通游客时,景区景点免门票的好事很难发生在你身上。
国内大多数成熟的景点都已经出台了防止非带团导游逃票的切实可行的方法。例如,如果你只凭一个导游证是不能进入九寨沟沟口大门的,你同时还需要出具凭借旅行社网上订票号码和身份证号码在景区售票中心换取的导游门票,导游证和门票兼备才能被放行。不知道北京这几年的防范措施有没有改进,但即使只有人工验票一道关卡,北京故宫等景点的工作人员,也早就练就了火眼金睛,可以从诸多通行的导游中剔出个人旅游者,让你重新购票,我在4年前就曾经遭遇过这种尴尬。
有好多人考导游证的时候都抱有同样的想法,认为导游证就是一张通用的景区门票,只要一次性投入,即可终身受益,实际上只能是得不偿失.导游证考证的投入费用、办证费用、今后每年的年检费用都会让每年只有极少量机会免去景区门票的你感觉投入回报严重失衡。
总的来说,行有行规,一切都难以想当然的钻空子。
拿着导游证不带团可以免门票吗?
有导游证,到全国的旅游景点都不买门票当然可以。不带团也可以很多人现在很热衷考的那个证书叫"导游资格证书".很多人想拿到这个证书后就免费旅游,这是完全错误的.这个证书对于一般人来说是根本没用处的,如果你没在旅行社或者导服公司工作或者挂靠的话.资格证书是办理导游证胸卡的必要条件之一,但是一般人你不在旅行社工作,只想拿个胸卡当免费门票使用,国内旅游局和旅行社工作的人也不是傻子啊,所以,办理IC卡相当困难的极力呼吁提高导游人员的进入门槛,现在中文导游员资格考试的门槛是高中以上学历就成,外语导游员是大专以上学历就可以.高中以上就可以?高中以上就对中国博大精深的文化了解了?就对国外背景熟悉了?所以强烈呼吁,中文人员的门槛提升到大专,外文人员的门槛提升到大学本科以上.导游证确实不是全国所有景点都免票的,泰山就是一例。提高导游人员准入门槛是一例,但强化管理,切实提高导游人员合理的工作报酬同样重要。因为如果连合理合法的收入都无法保证的话,一味的高要求有点强人所难。板子打的地方不那么对。虽然本人有国导证,进大多数的景点都免票。但还是希望有一天,所有的景点都免费对公众开放。首先,大多数的旅游资源都是公产,也就是说在法力上属于公民集体。所有的公民都是它的主人。从这个意义上来说,免票是有情理依据的。再则大多数的管理单位人浮于事,管理效率低下,资源浪费严重,现在大多数景区门票涨价,真的是合理的必要的管理资金不足吗?未必,撇开地方财政靠山吃山的考量,管理单位占山为王,劫众而自肥的心态应该是主要原因。前段时间听说鼓浪屿酝酿全岛收费,还以为又是依样画葫芦,势在必行了,心下不禁叹息,又有多少平头百姓因为消费能力低而无缘亲近那名义上也属于他们的“公园”了。还好到现在也没有定案,舒一口气先。如果说为了保护景区的承受力,大可以严格的执行以先来后到***准入,而不是一味的以金钱标杆限制一部分公民。不要以保护之名,行涨价自肥之实。
2014年新规定,全国导游证不带团持证可以免门票吗?为了环游考导游证到底值不值?
导游证的有效期限为3年,也就是说在这3年内不参加每年的导游年审,导游证的资格取消。
上海:东方明珠电视塔(含城市发展陈列馆),环球金融中心,金茂大厦88层观光厅,锦江乐园、滨海森林公园(原三岔港苗圃),城市规划馆、世博展示馆(香港广场)、西郊动物园(尚有争议)、杜莎夫人蜡像馆(含隔壁鬼屋)、上海野生动物园、世纪公园、上海植物园(尚有争议)、豫园、龙华寺、龙华烈士陵园、孙中山故居、醉白池、共青森林公园、大自然昆虫馆、朱家角等,另周边乌镇、周庄、同里、西塘、普陀山全免
北京:大观园,世界公园,北京海洋馆,富国海底世界,民俗风情园,八达岭长城(含索道),天坛,石林峡,龙庆峡,植物园,黄花城长城,慕田峪长城及缆车、颐和园、圆明园
南京:中山陵,明孝陵,灵谷寺,总统府,玄武湖,雨花台,阅江楼,莫愁湖,栖霞寺等全免
连云港:全免(花果山、渔湾、连岛、孔望山等)
无锡:三国城,锡惠公园(鼋头渚不带团半票)
苏州:全免(拙政园留园寒山寺周庄苏州乐园狮子林网狮园盘门景区苏州乐园等)
大连:基本全免,有专门的导游通道
河北:承德避暑山庄和外面的寺院
深圳:欢乐谷,世界之窗,民俗风情村,东部华侨城,锦绣中华
昆明金殿、大观楼、世博园圆通寺圆通山西山(龙门)民族村(民族村到西山的索道)
江西:三清山,庐山、龙虎山、滕王阁、井冈山、龟峰
贵州黔东南地区全部,包括黄果树瀑布
云南:除石林全免。昆明、大理(包括苍山的缆车)、丽江古城的木王府、中旬、德钦、泸沽湖地区全部。
哈尔滨:极地馆、太阳岛公园、森林植物园、极乐寺、冰雪大世界
福建:基本全免,但是武夷山的九曲竹筏一定要100元/人,
泉州:清源山、开元古寺、崇武古城
福州:涌泉寺、西禅寺、林则徐纪念馆
陕北榆林,李自成行宫,姜氏庄园,红石峡,红碱淖都免票的
泰山:进山大门票小门票全免,还免索道费、岱庙
成都:市内景点全免,武侯祠,杜甫草堂、文殊院等,青城山也免;阿坝州包括花湖全免
西安:包括兵马俑全免,走导游通道,华山也免(但索道不行)
青岛:崂山、市区景点,中山公园全免
济南的趵突泉,千佛山,大明湖,
山东地下大峡谷,地下萤光湖,天马岛、曲阜三孔
临沂:王羲之故居、竹简博物馆、影视城
整个内蒙东部,除阿尔山之外,所有门票全免。
湖南:长沙世界之窗、海底世界、天心阁,岳麓书院,岳麓山,宁乡花明楼张家界森林公园(包含所有门票、缆车、索道、小火车、百龙天梯等)、天门山国家森林公园、黄龙洞、宝峰湖、衡山、常德桃花源、岳阳楼、湘潭韶山
宁夏:全部可以,平罗沙湖,中卫沙坡头,通湖草原都免,娱乐项目如滑沙漂流自费
湖北:黄鹤楼,神农架地区,基本全免
广州:华南植物园,白云山,番禺的长隆景区,开平的立园、阳江温泉、顺德的清晖园
河南:嵩山直接免(包括三皇寨去少林寺的缆车),缆车也免、少林寺、龙门石窟、白马寺、关林
陕西:西安所有景点都可以,除华清池外。包括乾陵,壶口瀑布,华山门票连缆车全免(缆车导游票压了50元,下山后退还),大唐芙蓉园、小雁塔,兵马俑也可免费,......
除了触别的景点外,有导游证是可以免门票的,做导游,是要把导游资格证换成导游上岗证的,导游上岗证是需要年检的,而且在拿到导游资格证的三年内要带团一次。资格证是终身有效的。
一般来说导游资格证是不可以进景点的。
要将资格证挂靠旅行社后取得的导游证。
如果你取得了导游耽,也不要想可以全国免费游玩:)
去部分景点是可以免门票的,但现在多数景点制度较严,如果你自己一个人去,可能不会让你进,还得和检票员好好说说,或干脆找几个想要进景点的人说说,带他们进去,你才可以免票。如果和朋友一起去,你就说是你带的游客,那样你也可以免票进去。
北京故宫、黄山导游证也不行,导游即使带游客去一样要购买门票,还有一个好像是山东孔府。
有人考过导游资格证吗?听说可以免门票?
呵呵你这个问题很专业啊还好我是学旅游的虽然没考导游证但知道一些情况希望对你有帮助
2.资格证不能用来免票而是要换成导游证(挂再导游胸前的那个小牌牌)才能免费,全国除了四川九寨沟和北京故宫其它地方免费
3.导游证分初级,中级,高级,特级四个等级,在游览免票上偿一视同仁的,只不过从事接待的层次不同
是不是有导游证,到各个景点的门票都可以免费呢?
你想多了,以目前的政策和发展趋势来看,导游只要不带团,导游证就如同一个废弃的卡片,没有多大的意义,很多地方对持导游证自己去玩的人是不免票的,不过有时候如果你跟团游玩,导游证还是可以派上用场哦
大部分景点有导游证是免费入园的,不需要带团;
个别景区园点只有在带团的情况下才可以免费进入,与团队同时进入才可以免;
极小部分景点除了带团,还有人数等等方面的限制,才能予以免费;
当然也有一些景点是凭导游证不带团也可以进入的;
还有极少数是你带团也需要付门票的。
如果你有国家级导游证的话,在很多的景点,尤其是小点的景点确实是可以不用买票,就算没有团也可以免费进去。比如新疆的天池。但有的景点,就算是带团的导游,都必须自己买票进去,比如敦煌的莫高窟,四川的九寨沟。总的来说,考到了比没有方便很多西安哪找导游。
这个导游证是需要年检的。上面有一个芯片。如果景点的机器检验出没有年检,会被认为是无效的。但具体还是要看每个景点的规定。
看情况,如果是IC卡的国导证就理论上说大部分游客团队多的景点会免。但是好多门票站的人牛B要死,看你不带鼎死活不给你免。尤其以北京部分景点为甚。
比较佩服欢乐谷,导游证一直都是不管带团不带团都免票~~~~
不过话说导游证是用来带团的,不是给你免门票的。